Sainte Famille – Année A

Si 3,2-6.12-14 ; Ps 127 (128) ; Col 3,12-21 ; Mt 2,13-15.19-23

Trois jours après avoir célébré la naissance de Jésus, voilà que nous est rapportée l’histoire de la fuite en Égypte de la Sainte Famille. A bien y réfléchir, on ne mesure pas ce qui se joue à ce moment-là. Le beau conte de Noël aurait pu finir rapidement en tragédie : à peine né, l’enfant aurait été assassiné par la folie d’un roi cruel et jaloux. Aussi triste et désolante qu’aurait été cette histoire, c’est surtout un bouleversement cosmique qui aurait eu lieu. Dieu attend des années et même des siècles pour envoyer le Sauveur. Le Fils de Dieu se fait homme et voilà que quelques jours après, les soldats d’Hérode le tuent. Le Salut anéanti par la méchanceté des puissants !

Évidemment, on n’imagine pas que Dieu ne réagisse pas. Mais que va-t-il faire ? Va-t-il envoyer une cohorte d’anges aux glaives flamboyants pour le défendre ? Va-t-il l’enlever dans la nuée pour le soustraire à la vindicte des soldats et le garder dans un lieu sûr à l’abri de la violence des hommes ? Non ! Il avertit Joseph et lui demande de sauver le Sauveur. C’est à la famille qui a accueilli la naissance de l’enfant de prendre soin de lui. Ainsi Jésus ne va pas grandir dans les palais royaux à la faveur d’une ruse, comme Moïse ; il ne va pas grandir au Temple comme Samuel ; il ne va pas grandir aux déserts comme Jean-Baptiste ; il va grandir au sein d’une famille ordinaire, comme la plupart d’entre nous ! Quelle parole forte sur la vocation de la famille !

Déjà Ben Sira le Sage avait remarqué l’importance de la famille. Une réalité humaine fondamentale qui engage chacun de ses membres. Non seulement la famille que l’on fonde, mais aussi la famille d’où l’on vient. La Parole de Dieu vient dévoiler que la famille n’est pas une simple réalité sociologique ou biologique : elle a une vocation existentielle et spirituelle. Sans doute au long de l’histoire et au gré des événements, les familles ont pu avoir des formes différentes et il ne s’agit pas de présenter un modèle particulier. Il s’agit surtout de rappeler une vocation, donc d’inviter à une manière d’être et de faire, du rôle à jouer pour chacun de ses membres pour que la famille soit le lieu qui nous inscrit dans le monde, en rappelant que celui-ci n’a pas commencé avec nous ; pour qu’elle soit aussi le lieu où l’on apprend notre condition d’homme et nous prépare à vivre les uns avec les autres.

C’est d’ailleurs la raison pour laquelle, lorsque saint Paul rappelle aux Colossiens comment nous devons vivre les uns avec les autres, il conclut en se tournant vers la famille. « Revêtez-vous de tendresse et de compassion, de bonté, d’humilité, de douceur et de patience. Supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement […] Par-dessus tout cela ayez l’amour qui est le lien le plus parfait ». Ces conseils valent pour toute relation, mais l’apôtre termine son exhortation par des conseils sur la manière de vivre cela au cœur de la famille : en rappelant les devoirs de la femme vis-à-vis de son mari et du mari vis-à-vis de sa femme ; comme ceux des enfants vis-à-vis des parents et des parents vis-à-vis des enfants ». Chaque conseil est spécifique, car une famille n’est pas une association où tous les membres sont identiques, mais c’est dans la complémentarité des différences que se construit et se vit l’amour. C’est d’ailleurs peut-être ce qui est le plus difficile à comprendre de nos jours … et c’est ce que redoutaient les totalitarismes qui ne voulaient pas des individus mais une masse et qui, pour cela, ont toujours commencé en attaquant la famille.

Aussi, en ce jour où nous fêtons la Sainte Famille, alors que nous nous souvenons que le Christ, notre Sauveur a grandi et appris à vivre et aimer au sein d’une famille, prions pour nos familles, prions pour les familles. Demandons la grâce que quelques soient les turbulences de l’existence, chacun puisse participer à faire de sa famille un lieu où se vit et s’expérimente une humanité selon le cœur de Dieu

Que la Vierge Marie, Avocate des Toulonnais, nous aide à entendre cette parole et à la mettre en pratique. Trône de la Sagesse qu’elle nous inspire de faire ce que nous devons ; Mère du Bel Amour qu’elle fortifie notre unité ; Porte du Ciel qu’elle fasse de nos familles un lieu de bénédictions pour que nous puissions demeurer en Dieu comme il demeure en nous, dès maintenant et pour les siècles des siècles.